Tematy i odpowiedzi matury ustnej z języka polskiego 2004

Åšredniowiecze

1.Czas trwania epoki średniowiecza w porównaniu z najważniejszymi wydarzeniami historycznymi.
Åšredniowiecze jest to epoka w dziejach Europy,miÄ™dzy starożytnoÅ›ciÄ… a czasami nowożytnymi.Termin „Å›redniowiecze” wprowadzili humaniÅ›ci,a spopularyzowaÅ‚ go w XVII wieku A.Celler (Keller) w swym podrÄ™czniku historii powszechnej.PoczÄ…tek Å›redniowiecza wiąże siÄ™ z upadkiem Cesarstwa Rzymskiego w 476r.,a za koniec przyjmuje siÄ™ datÄ™ upadku Konstantynopola (1453r.) lub datÄ™ odkrycia Ameryki (1492r.) albo wynalazek druku (1540r.).Åšredniowiecze nie jest epokÄ… jednolitÄ…,dlatego wyróżnia siÄ™ wczesne Å›redniowiecze (do XI w.),jego rozkwit (XI-XIII w.) i zmierzch (XIV-XV w).
2.Wyjaśnij pojęcia teocentryzm,tonizm,augustynizm,scholastyka.
Teocentryzm (theos-Bóg)-średniowieczny pogląd,którego idea podporządkowywała Bogu wszelkie ludzkie sprawy,nakazywała ujmowanie różnych zjawisk
świata,jako znaków twórcy.W znakach tych dopatrywano się głębszego znaczenia ukrytych treści.
Tomizm-system teologiczno-fizoloficzny,którego twórcą był św. Tomasz z Akwinu.System ten był propagowany przez zakon dominikański jako oficjalna
nauka,z czasem stał się doktryną zalecaną w całym Kościele
Augustynizm-doktryna fiolzoficzno-teologiczna Ausustyma Aureliusza (354r.-430),biskupa w Płn.Afryce.Głosiła ona m.in. teocentryzm i bezwzględną zależność świata i człowieka od Boga,osobowo pojętego absolutu,wprowadzająca do filozofii chrześcijańskiej teologiczne i personalistycznie zinterpretowaną platońską teorię idei.
Scholastyka-średniowieczny kierunek filozofii chrześcijańskiej.kierunek ten charakteryzował się dążeniem do rozumowego udowodnienia dogmatów religijnych,opieraniem się na autorytetach np.: Pisma Świętego,jako głównego źródła poznania prawdy,abstrakcyjnymi analizami i spektualnym dociekaniem bez odwoływania się do doświadczeń.
3.Wyjaśnij pojęcia histografia,kronika,hagiografia.
Histografia-dziejopisarstwo-piśmieńictwo historyczne odtwarzające przeszłość na podstawie źródeł ustnych i pisanych,wykopalisk,zabytków i innych.
Hagiografia-dzial piśmienictwa obejmujący legendy i żywoty świętych,zwłaszcza katolickich,opisanych bez krytycznym uwielbieniem przez biografów.
Kronika (roczniki)-chronologiczny zapis ważniejszych wydarzeń z życia państwa,instytucji i organizacji.
4.Przedstaw „BogurodzicÄ™ jako najstarszy zabytek literatury polskiej i jÄ™zyka polskiego.
„Bogurodzica” jest najstarszym tekstem literackim napisanym w jÄ™zyku polskim.Nie znamy jej autora ani dokÅ‚adnego czasu powstania.Przyjmuje siÄ™ że tekst „Bogurodzicy” powstaÅ‚ na przeÅ‚omie XII i XIII wieku.Jest to utwór caÅ‚kowicie oryginalny,posiadajÄ…cy też oryginalnÄ… melodiÄ™.”Bogurodzica” jest Å›wiad-
-ectwem polskiej kultury literackiej tego czasu,gdyż jest wierszem kunsztownym,asylabicznym,zdaniowym,ale z dążeniem do równej liczby sylab w wersach,
o wersach rozczłonkowanych średniówką,o rymach wewnętrznych i zewnętrznych.
5.Porównaj wizerunek Matki Boskiej zawarty w „Bogurodzica” i „Lamencie ÅšwiÄ™tokrzyskim”.
Kult Matki Boskiej w literaturze i sztuce Å›redniowiecznej,wynikaÅ‚ z potrzeby zachowania hierarchicznej,odpowiadajÄ…cej wzorom fedualnym,struktury Å›wiata duchowego.Kult Matki Boskiej byÅ‚ niezwykle rozpowszechniony przez pieÅ›ni maryjne.Kult Maryji-kobiety,Matki Bożej odnaleźć w najstarszym zabytku jÄ™zykowym-„Bogurodzicy”.Pieśń ta jest apostrofÄ… do Matki Boskiej z proÅ›bÄ… o wstawiennictwo u jej syna.W „Lamencie ÅšwiÄ™tokrzyskim” zwanym inaczej „Å»ale Matki Boskiej pod krzyżem”,też jest zawarty kult Matki Boskiej.W utworze tym podmiotem lirycznym jest bolejÄ…ca Matka,stojÄ…ca pod krzyżem katowanego Syna,która prosi ludzi o użalanie siÄ™ nad niÄ….Obraz Maryii,zawarty w tych utworach,to obraz tragizmu macierzyÅ„skiego.To wÅ‚aÅ›nie,wydawaÅ‚o siÄ™
zawsze człowiekowi szczególnie bliskie,stawała się orędowniczką ludzkich próśb i pełnych nadziei modlitw kierowanych ku Bogu.
6.Wymień i scharakteryzuj wzorce osobowe typowe dla literatury średniowiecza.
Wzorce osobowe Å›redniowiecza to asceza i epicki ideaÅ‚ rycerza.Wzorzec osobowy-asceza,byÅ‚ popularnÄ… postawÄ… wobec życia,godnÄ… naÅ›ladowania w okresie Å›redniowiecz.Asceza rozpowszechniÅ‚a siÄ™ głównie za sprawÄ… Å›redniowiecznego gatunku literackiego jakim byÅ‚ żywot Å›wiÄ™tych np.:„Legenda o Å›w.Aleksym” i
„Kwiatki Å›w.Franciszka”.Propagowany w żywotach Å›wiÄ™tych ascetyczny wzorzec
osobowy,charakteryzował się wyrzeknięciem się wszelkich przyjemności,
nakazywał prowadzenie surowego trybu życia,który sprowadzał się do umartwiania się nad sobą oraz świadomego samoponiżania.Drugim wzorcem
osobowym Å›redniowiecza byÅ‚ epicki ideaÅ‚ rycerza,który zostaÅ‚ rozpowszechniony przez pieÅ›ni rycerskie.W tych pieÅ›niach wychwalano zasÅ‚ugi Å›redniowiecznych rycerzy.Dla Å›redniowiecznego rycerza najważniejszy byÅ‚ honor jako najwyższe dobro iemskie,gÅ‚osili bezwzglÄ™dnÄ… wierność wobec Boga i Suwerena oraz postawÄ™ czynnej,zbrojnej obrony Wiary i Wladcy.PrzykÅ‚adem tego jest tytuÅ‚owy bohater „PieÅ›ni o Rolondzie”.TytuÅ‚owy bohater-rycerz Roland,ginie w bohaterskiej walce z niewiernymi Saracenami.Roland poprzez swojÄ… rycerskÄ… Å›mierć wyraża bezwzglÄ™dnÄ… wierność wobec Boga,WÅ‚adcy oraz „sÅ‚odkiej Francji”.
7.Przedstaw dzieje św.Aleksego i wyjaśnij pojęcie asceza.
Asceza-wyrzekanie się wszelkich przyjemności,umartwianie się,prowadzenie surowego trybu życia mającego wg niektórych religii zapewnić doskonałość i
zbawienie.
„Legenda o Å›w.Aleksym” powstaÅ‚a w Syrii w wczesnym Å›redniowieczu.OkoÅ‚o X wieku dotarÅ‚a do Europy Polska wersja pochodzi z przeÅ‚omu XIV i XV w.
Postać Aleksego miała być wzorcem świętości w duchu chrześcijańskiej ascezy.W Rzymie żył książę Eufemian,który był pobożny,pomagał biednym.
wspierał pielgrzymów.Eufemian i jego żona Aglias nie mogli mieć dzieci,więc modlili się do Boga o potomka.Modlityw ich zostały wysłuchane-narodził im się syn Aleksy.Gdy Aleksy miał 24 lata,ojciec jego postanowił,by Aleksy się ożenił.Poją za żonę córkę cesarza.Ślubu udzielił im papierz.W noc poślubną Aleksy opuścił żonę by na zawsze służyć Bogu.Opuszczając dom zabrał większość swojego majątku i oddał biednym,a sam zaczął żebrać pod kościołem.
Pewnego razu z obrazu zeszÅ‚a Matka Boska i rozkazaÅ‚a klucznikowi aby wpuÅ›ciÅ‚ żebraka do koÅ›cioÅ‚a.Gdy takie wydarzenia zaczęły siÄ™ powtarzać,Aleksego uznano za Å›wiÄ™tego.Alesksy jednak nie chciaÅ‚ żyć w sÅ‚awie Å›wiÄ™tego.PostanowiÅ‚ popÅ‚ynąć do Tarasu,jednak podczas żeglugi statek zmieniÅ‚ kur i Aleksy wróciÅ‚ do Rzymu.Przez nastÄ™pnych 16 lat żyÅ‚ na dworze swojego ojca jako żebrak nie rozpoznany przez rodzinÄ™.SypiaÅ‚ pod schodami,wylewano na niego odpadki,poniżano go,lecz on wiedziaÅ‚ że cierpi na chwałę Bożą.CzujÄ…c że zbliża siÄ™ Å›mierć,Aleksy spisaÅ‚ historiÄ™ swojego życia i zacisnÄ…wszy list w rÄ™ku zmarÅ‚.Wtedy wydarzyÅ‚ siÄ™ kolejny cud „Zaczęły w Rzymie bić wszystkie dzwony”.Wszyscy mieszkaÅ„cy zaczeli szukać Å›wiÄ™tego.DrogÄ™ do Å›wiÄ™tego wskazaÅ‚o niewinne dziecko.List z jego rÄ™ki wyjąć mogÅ‚a tylko jego żona.
8.Motyw śmierci w literaturze średniowiecza.
Motyw Å›mierci w literaturze Å›redniowiecza,to po wzorcach osobowych popularyzowanych w Å›redniowieczu i po tematyce religijnej,najczÄ™stszy temat Å›redniowiecznych utworów.Negacja wartoÅ›ci cielesnych,ziemskich,materialnych,prowadziÅ‚a twórców Å›redniowiecznych do fascynacji Å›mierciÄ….Popularnym jego ujÄ™ciem byÅ‚ taÅ„ce Å›mierci (danse macabre).W zabytkach jÄ™z. literatury polskiej najpeÅ‚niej wyraziÅ‚o siÄ™ to w XV-wiecznej „Rozmowie mistrza Polikarpa ze Å›mierciÄ…”.
9.Wymień najstarsze zabytki języka polskiego i wyjaśnij czym różnią się zabytki języka od zabytków
literatury.
Zabytki języka polskiego to słowa,zdania i utwory literackie zapisane w języku polskim w epoce średniowiecza.Pozwalają one poznać jeżyk staropolski a także śledzić rozwój polszczyzny.
Zabytki języka polskiego to:
a) dokumenty,w których pojawiły się polskie nazwy miejscowe i osobowe np.:
* ”Geograf Bawarski” (IX)-opisuje on Å›redniowiecznÄ… europÄ™,znajdujÄ… siÄ™ tutaj nazwy plemion zamieszkujÄ…cych ziemie polskie np.: Opolanie,WiÅ›lanie.
* „Dagome iudex” (990)-dokument,w który Mieszko I,oddaje paÅ„stwo polskie pod opiekÄ™ papieżowi,znajdujÄ… siÄ™ tutaj nazwy plemion i miast,
* „Kronika niemiecka” (1009-18)-kronika napisana przez biskupa merseburskiego Thietmara,
b) pierwsze zdanie napisane w języku polskim:
* „KsiÄ™ga Henrykowska” (1270r.)-„Daj,ać ja pobruszÄ™,a ty poczywaj”-co znaczy „Daj,niech ja pomiele,a ty odpoczywaj”,
c) teksty literackie w języku polskim:
* „Bogurodzica” (XII-XIII w)-najstarszy drukowany polski tekst poetycki,”Kazania Å›wiÄ™tokrzyskie” (XIV),”PsaÅ‚terz floriaÅ„ski” (XIV),”Kazania
GnieźnieÅ„skie”(XV),”PsaÅ‚terz PuÅ‚awski” (XV),”Biblia Królowej Zofii” (XV),
Zabytki języka polskiego,różnią się tym od zabytków literatury,że te ostatnie analizujemy nie tylko pod kątem językowym,ale i ze względu na ich treść,
kompozycję i przesłanie.
10.Przedstaw „BogurodzicÄ™” jako utwór religijny,hymn rycerstwa polskiego i pieśń patriotycznÄ….
„Bogurodzica” jest najstarszym drukowanym tekstem polskim.PowstaÅ‚a jako pieśń maryjna a z czasem staÅ‚a siÄ™ pieÅ›niÄ… ojczyźnianÄ…-peÅ‚niÅ‚a rolÄ™ hymnu rycerstwa polskiego oraz hymnu dynastycznego Jagiellonów.Jako pieśń maryjna (liryka maryjna) „Bogurodzica” zawiera w sobie tematykÄ™ religijnÄ….Pierwsza
zwrotka to zwrot do Matki Boskiej z prośbą o wstawiennictwo u jej syna,a druga zwrotka to zwrot do Chrystusa z powłowaniem się na Jana Chrzciciela z
prośbą o wysłuchanie modlitwy podmiotu zbiorowego,który pragnie pobożnie żyć,a po śmierci znaleźć się w raju.Jako pieśń ojczyźniana (hymn rycerstwa polskiego) dodawał odwagi rycerstwu polskiemu podczas ważnych wydarzeń (została ona odśpiewana przez rycerstwo polskie przed bitwą pod Grunwaldem w 1410r. i w bitwie pod Warną w 1444r.).Hymnem dynastycznym Jagiellonów stała się w 1385r.,kiedy na tronie polskim zasiadł król Władysław II Jagiełło.